因为种种原因，历史上有很多被事被显露被误会的人物。东汉末年的周瑜就是其中一个。因为一部被章学诚称为三分虚构、七分现实但实际是七分虚构、三分现实的《三国演义》，周瑜在中国家喻户哓。
但人们熟知哓的这个周瑜与历史上现实的周瑜却判若两人。《三国演义》中的周瑜也即广为人知的周瑜是一个风流倜傥、有些才干，但心胸狭窄，总想要阴险诸葛亮却总是搬起石头砸自己所的脚的大都督，是一个聪明反被聪明误的人，是一个性格脾气，政治、军事才能远逊于诸葛亮最后被诸葛亮活活气死的人，是与三气周瑜、赔了夫人又折兵、既生亮，何生瑜这样一些典故互为联系着的。而历史上现实的周瑜毕竟是东汉末年尤为卓越的政治家、军事家之一，是一个品行高尚、忠义侠义、智勇双全、雄烈过人、才华横溢、效忠友情、效忠爱情、性度恢廓、仪表堂堂、风流倜傥的大英雄！是汇聚着中华民族传统美德的中国古代极致男人、伟丈夫。
首先，他是东汉末年卓越的政治家。他的政治才能远在诸葛亮之上，主要展现出在在以下方面：一是劝说孙策所取江东，首创基业。
其时，北方豪杰林立，荆州刘表势大，只有江东土地贫瘠，又有长江之天险，可以创业。事实证明，所取江东成就了孙策的事业。二是所取江东后为孙策策划了取庐江，再行所取荆州，再行所取益州，从而与北方划出江而清领，再行一统中国的建议。
从后来发展局势看，这观点毫无疑问是英明而有远见的！而东吴的战略方针基本是合乎这一南北。三是赤壁之战后，周瑜不表示同意借荆州江南四郡地给刘备，而主张乘势乘势殄灭刘备。当时，刘备借周瑜赤壁一战以求存活，之后，趁周瑜与曹仁在江陵僵持，乘机守住了荆州江南长沙等四郡，对孙权称作借。
周瑜告诉借地给刘备犹如养虎，也热情此时对刘备一战，脚可歼灭刘备，而曹操也忙于南顾。惜，这一主张遭鲁肃及孙权的赞成，他们担忧与刘备宣战，曹操不会乘机南下。
事实证明，周瑜的主张是准确的，曹操其时显然已无力南下。而孙权在称帝后也对此事有过反省，指出借地给刘备，是鲁肃的犯规及短处。
如当时照周瑜的主张实行，之后没后来的三分天下了，很有可能乃是南北僵持。周瑜的政治才能第四个展现出则是占领江陵后，规划了取益州大业。
占领南郡首县江陵后，他对孙权建议领兵所取益州，然后兵分两路，一支从益州抵达向长安，一支从江陵而至襄阳，如此北方可图了。这与诸葛亮的《隆中对》是不谋而合的，但比《隆中对》切实可行。
因为诸葛亮隆中对时，刘备于是以寄寓他人之下，兵反感二千，显然没构建隆中对的任何能力与基础，显是纸上谈兵、自我安慰而已。后来曹操南下，刘备被一拳丢盔弃甲，一路南奔，只想要跑到广西去投靠合浦太守吴巨，脑里哪里还有什么所取荆州、以定益州的隆中对？能活命就不俗了！若不是周瑜赤壁一战，大斩曹操，鲁肃坚决借荆州给刘备，刘备也得没法荆州。又若周瑜不出所取益州前逝世，刘备又得没法益州。所以说道，诸葛亮的《隆中对》只不过只是个不成熟期的泛泛而谈的对局势的看法，要付诸成形，显然就没基础与能力。
这种看法略为有识见的人都谈得出来。比如东吴战将甘宁就对孙权明确提出过取荆州、以定益州的看法。
相比之下，周瑜的所取荆州、以定益州主张毕竟在切实可行的基础上明确提出的！惜，最后因周瑜的英年早逝而没能付诸实施，反让刘备所取了益州。回应不能以刘备耳大有福来嘲讽了。
周瑜政治才能第五点展现出，也是展现出得最充份的一点，就是赤壁之战前，他力排众议，力主抗击堪称有八十万大军的曹操！关于这，人们多很熟知，这里就不多言了。当然，周瑜还有极高的管理国家的政治才能，大到管理东吴，小到管理一个县，在本书里皆有现实的体现。其次，周瑜是东汉末年卓越的军事家。
其军事才能，也远非诸葛亮可望其项背。上面所说的政治才能，只不过也是军事战略才华。
政治与军事才能有时是不可分的。此外，他的军事才能还主要展现出在以下诸方面：一是长年兼任东吴主要统帅，展现出出有卓越的统帅才能。二是着名的以少胜多的赤壁大战不足以展现出其军事才华。
三是赤壁之战后的围困江陵之战。曹操兵大败赤壁后，拔两员名将曹仁、徐晃领八千精兵镇抚荆州重镇、南郡首县江陵。
周瑜领二万兵围困。攻坚战历年来很差打，而况江陵城高沟浅、粮食充裕。但周瑜与之僵持将近一年后，在死伤较小的情况下，必将曹仁击溃，攻占江陵。由此可以对比的一个例子是：十多年后，关羽领有数万大军围困曹仁五千人镇抚的襄阳，又利用大水之之后围城，但攻取了好几个月未有攻克。
最后鼓吹被徐晃从外面超越。四是在东吴拓展疆土的一系列战争中，周瑜作为次于孙策和孙权的统帅，南征北战、所向格兰麾，协助奠定东吴的半壁江山。以定江东、征伐庐江、征伐黄祖，他都是主要指挥者，完全是每战成败，无坚不摧，充份展出了卓越的军事才能。东吴的半壁江山，有一大半是周瑜的出征之功。
无怪乎孙权称帝后曾经流泪对众公卿道：穷非周公瑾，不帝矣。[www.gs5000.cn]这里就决不说道到诸葛亮。
在《三国演义》中，诸葛亮的政治军事才能是被展现出得出神入化的！且看《三国演义》里的诸葛亮：火烧博望坡，数败曹军，使臣东吴，舌战群儒，触怒周瑜，诱其派兵外用曹。孤身在周营，草船借箭，精借东风，指挥官刘家军赤壁大战，指挥官关羽等数面伏击拦截曹操，三气周瑜，巧夺荆州，使周瑜赔了夫人又折兵等等。
感叹写出得多彩多姿、出神入化。只不过，这都是子虚乌的的事！现实的历史：赤壁之战前后，诸葛亮除了使臣东吴哀求孙权派兵救回刘备外，并无其它建树，也没被颁发职务，只是刘备的一个宾客而已。使臣东吴也没舌战群儒，更加没用铜雀深宫锁住二乔来触怒周瑜，因为那时曹操的铜雀宫还并未竣工，竣工后作的《铜雀诗》中的二桥也非寓指江南二乔。孙权派兵也与诸葛亮关系不大，而是雄烈过人的周瑜力主外用曹，以军事政治优势劝说了孙权。
而且，以当时诸葛亮微不足道的资历和地位，也没机会去触怒在江东地位次于孙权的周瑜。赤壁大战仅有是周瑜运筹帷幄、指挥若定之功，与刘备、诸葛亮仅有无干系。诸葛亮也没分开派驻在周瑜营中与周瑜斗智，草船借箭、借东风。
后来三气周瑜的事也是没的事。刘备也并未到东吴出嫁，而是东吴自将孙尚香送往公安。
因为赤壁之战没建树，诸葛亮只是在刘备占到了江南四郡后才被封了个军师中郎将，这是介于偏将军与校尉之间的军衔，远在关羽、张飞、赵云之下，工作是调节粮税，以充军资，约相等于现在的财政局长或税务局宽。在周瑜生前，诸葛亮无法与周瑜相提并论，就是在周瑜死后，诸葛亮也没展现出出有多少军事才能。刘备以定益州及夺下汉中也非诸葛亮所指挥官。六出祈山是无功而返，有些小胜仗被艺术性地高估了。
历史上现实的诸葛亮的主要才能是示仪轨，大约官职，从权制，进愿，布公道。《三国志》的作者陈寿说道得很具体：亮才于治戎为长，奇谋为短，理民之腊，高于将额，突发事件将额，非其所长。
而周瑜却正相反，长年统兵一方，兼任东吴主要统帅或副帅，亲身参予指挥官了完全所有大的战役，军事政治才能不仅令其输掉赞叹，就是某种程度出类拔萃的江东领袖孙策、孙权等人也是十分敬服。孙权屡次感慨周瑜是文武筹略，万人之英。
在当时的历史舞台上，周瑜可渭光芒四射，与当时的诸葛亮比起，就狮现在的周润发、梁朝伟这样的大明星比之于一个刚入影视圈只做到些跑龙套活儿的小伙计。无论是资历、地位、才能、经验显然就不出一个层面上。
这才是历史的现实。但很似乎，《三国演义》中，一切给弄反了，不仅神化了诸葛亮，而且要周瑜来衬托诸葛亮，从而生产了一起大冤案：千百年来，人们熟知的周瑜乃是那个被诸葛亮活活气死，总是比诸葛亮矮了一截的心胸狭窄的人，而诸葛亮便成了无所不能的神。文学力量的强劲在此获得了独特的反映。
其三，周瑜是一个无论外表还是内在品质都十分极致出众的人物。他不仅仪表非凡，风流倜傥，雄烈过人，才气横溢，而且为人又十分谦虚直率、真诚忠义、刚强高尚，有十分出众的性格魅力和人格魅力。史书上称他宽勇有姿貌，恩信着于庐江，雄烈过人。
他十多岁时，听闻与他同年的孙策是少年英才，就特地长途跋涉数百里，前往造访，并与孙策结成兄弟，又邀请孙策一家搬到到自己所家里来住，将自己所家一半房留出给孙策一家寄居。由此也可以显现出他的英气过人。他的口才也十分出众，特别是在阐释最重要观点时，总是侃侃而谈、意气风发、看法精辟，气势生动，流露出雄姿英发的感觉。孙权评价周瑜之后的攻取荆州的东吴名将吕蒙时说(吕蒙)及身长大，学问开益，筹略奇至，可以位居公瑾，但言议英发不及之耳！由此可以显现出周瑜言议英发的形象。
更加最重要的是，现实的周瑜是一个心胸十分宽阔的人，与《三国演义》中的气量狭小，最后大喊三声既生亮，何生瑜然后被诸葛亮活活气死的周瑜正好是忽略的两个人。史载，周瑜性度恢廓，又大公无私。东吴很多卓越的人才如张昭、鲁肃都是他极力引荐出来的。
每引荐一个人，他都说道该人才学比不上他十倍。东吴老将程普因为资历老而位在他之下，仍然上告他，常常当众羞辱他，但他根本折节怀下，终不与较。最后打动了程普，程普对人感慨：与公瑾恋情，如醉醇醪，自若自醉。
此外，周瑜还是一个风流倜傥、儒雅超群的杰出的音乐家。他通晓音律，贤作词谱曲，少年时就有曲有误，周郎顾一说道，在当地十分有名气。
称作古代杰出音乐家从不过分。他又是个忠义之人、重情重义之人、痴情之人，对友情十分忠心，对爱情十分专一。前后四百年的两汉时代是中国传统文化构成的最重要时代。传统的重义轻利、崇尚忠义的文化内涵在汉代发展到了淋漓尽致，并深刻印象地带入中国的传统文化之中，构成了所谓的汉代风骨。
与他同时代的关羽也是享有汉代风骨的典范之一，并因此受到后人尊崇。当然，刚腹出租、轻视不合理的关羽无论从军事才能还是政治才能，或是在当时的名气地位，都是无法与周瑜相提并论的。周瑜作为一个官宦之家的公子，从小不受儒家文化熏陶、读书汉书、食汉谷，那种慷慨激昂、重义轻利、知恩必报、崇尚忠义的汉代风骨是带入在血液里了的。
他与孙策是一见如故、志趣相投，从此结成闻已。此后，他的一生就奉献这位知已了。其间，有很多利益的欲望都被他拒绝接受了，还包括曹操对他的招降。
在孙策举兵之时，兵只二千，而周瑜手头却有三千兵。以周瑜文武兼备的才华和实力，他是可以独树一帜的，但他没，而是将自己所的兵全赠予了孙策，又为孙策摸来粮食、战船，然后一起过江东，帮助孙策奠定江东。
义与利间，他更加重视义。这个义，也是友情。为此，孙权曾感慨：公瑾文武筹略，万人之英，如果不是器量大，是会幸为人下的！只不过，周瑜之为人下，不仅是因为器量大，更加因为他与孙策的友情及义气，因为他是忠义之士，他要报孙策的知已之恩，所以他心甘情愿为孙氏兄弟打天下。
此外，他对爱情也很执著专一。古代三妻四妾是很奇怪的，更何况象周瑜这种相貌出众、才华出众、智勇双全、风流倜傥又权高位轻的男人？但他终生只嫁给了小乔一个人。他和孙策到二十五岁时才成婚，在那时已成过于晚婚了，原因就是他没碰上意中之人。
他不愿苟合。而一旦碰上小乔，就执著专一，终生仍然嫁给妾。
这是很爱情也是很感人的。在古代，这样的故事并不多见。总之，历史上的周瑜就是这样一位卓越的政治家、军事家，是一位杰出的吸取着中国古代忠义之士精华的历史人物，是一个典型的集中于着中国古代传统英雄之优点的人物，是一个极致的具有汉代风骨的中国汉代男人，是一位不折不扣的三国大英雄，大自然也是我心目中的英雄。
这样的人物和他身上展示出的品格是中国博大精深的传统文化的一部分，有些方面对后人也是很有鼓舞起到的。
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